午夜12點半，我坐在人行道邊緣，看著人群中兩位阿伯蹲在柏油路中，撿拾著稻穗。先用手掌捧著，往袋子裡倒，撿到最後，只能用指尖一粒一粒從柏油路縫間挑起，很有耐 心地、不放過任何一粒似的，阿伯說：「這些，還可以種更多。」
「一ㄍㄥ稻，一ㄍㄥ水」是我在學煮飯時，阿嬤說的「準則」，這樣煮出來的飯才不會太硬或太軟。但這一「ㄍㄥ」，是多少株稻的結晶？我一點概念也沒
有。
清晨5點半，吃完早餐回到凱達格蘭大道，坐在鋪著隔熱墊的地上，望著穿黃杉的阿伯，整理斜靠在牆上、帶來抗議的稻米。青綠色的株苗上結滿了金黃色的稻穗，國小童詩班教導擬人化時，會說「稻穗謙虛地彎了腰」。
帶它來台北的人們，腰桿也不是筆直的。長期耕作、年紀漸長，這些阿公阿嬤、阿伯大嬸們，若不是挺著肚子，就是佝僂著身子。直接盯著他們時，他們通常會報以一笑，也許像我阿嬤常說的：「你比較聰明啦！我又不識字……。」
在會場上遇到同系的學妹，她說她家原本也種稻，但因為高鐵的關係徵收了部份土地，後來改種經濟產值高的作物如甘蔗等，但最後就種自己家裡吃的菜。這次她陪從新竹北上的舅舅來凱道，因為舅舅家的田，不久也要被徵收，改蓋大學。
夜半時分，舅舅仍戴著斗笠，直到他告訴我，種米可以賣多少錢、要付多少錢時，才將斗笠拿下，半用國語、半用台語的解釋，因為所得還要付錢給幫忙收割的、賣農藥的，所以其實也所剩無幾。
斗笠下的頭，很平，舅舅的臉一如我對農人的印象，很憨厚，卻很憂心，沒有笑過。他說他們那裡來了3輛遊覽車，想來這裡看看有沒有希望，能不能改變什麼，不然到了年底，他們的地，也要被徵收了。
最近關於大埔的新聞，不管哪個媒體大概都會提到政大地政系徐世榮老師說的話：「台灣徵收土地的面積是日本的十倍。」
讀過台灣歷史的，也約略知道台灣有段時間是以「農業扶植工業」，只是我從來沒想過，這段日子沒有結束。
在吃著麵包的我們，大概都不知道台灣小麥（麵包的原料）產量很少，在幾年前，幾乎沒什麼人種，現在種的量，也絕對不足以支撐國民所需。但在幾十年前，台灣是種小麥的，但因為「糧食政策」，政府不鼓勵農人種小麥，於是改用進口，順便解決美國糧食過剩的問題。
一年兩期收成稻米的台灣，看似沒有「糧食危機」的問題，官方說法也會說台灣的糧食自給率高達9成，但那只是指稻米的部分，根據17日抗議行動主辦單位的說法，這些被徵收的、仍在耕作的土地高達3、4百公頃。
其實這次引發群情激憤的大埔毀田事件，要被徵收的土地面積尚不足10公頃，但感謝苗栗縣政府的無腦粗暴，讓更多人得以知道台灣土地徵收相關條文的漏洞有多大（是啦，更別提前幾天草率通過的農再條例）。
如果說，被徵收的土地有實用價值，是在「不得不」的情況下，無奈地只能要這塊土地，大埔農民的犧牲或許可以帶來經濟利益（是，仍是唯利是圖的台灣人心態）。但問題是，苗栗縣政府根本也無法具體提出徵收這塊地要幹麼，模稜兩可地說，啊，要擴大工業園區的用地。
可是啊，全台灣（甚至光看苗栗縣）還有多少空閒的工業園區用地，何必非得動用這塊得過優良米的沃土？
原本只是單純的想去凱道晃一晃、看一看，屁股卻不自覺的在那生根，還遇到些有趣的人。其中一位抽菸草的建築師說，他是為了全體及個人的利益前來抗議，因為，若這樣的粗暴的徵收方式通過了法院認可，之後的土地徵收案也可比照辦理。
吵架時我們都很愛說，「你之前還不都那樣！」這樣的方式在法院好像也行得通呢。
其實，我也不知道苗栗縣政府在急什麼，再過個一、二十年，這些農民老死、後繼無人之後，後代子孫對耕種沒興趣，要徵收也相對容易。
6月30日左右，出現過一則「98%地主要求縣政府快點徵收」的新聞，這個數字來得荒謬，他們說，在抗爭的只是少數2、30戶，但這些少數，持有的土地面積卻是佔大戶。
祖先傳承下去的土地若無立遺囑，分散給所有後代子孫，每個人分到的面積少，但人數眾多，在土地徵收相關條文中，這些不耕種、甚至也不住在當地的多數地主，只要同意被徵收，就會得到一筆錢（其實應該也不多啦！）對他們來說，應該沒什麼差，因為他們又不住在當地，對土地沒有認同感。
光回想「汗滴禾下土」這句詩文，就知道種田絕不是件輕省的事，這些農民居然要為了這種辛勤勞動，數度北上抗議（近一個月，就來了4次），圖得只是保住他們的生存方式而已。
我車禍受傷有2個月不能自行如廁，住院3天，老媽就急叩阿嬤換手。因為很痛加上沒有安全感，我半夜其實都睡不著，稍有翻身，阿嬤就會立刻醒來問我是否要上廁所。
即使是這樣擔心、悉心看護我的阿嬤，在台北住了2周之後，就回台中透透氣。更遑論那些腳踩黑土長大的農民，若要他們搬到集合住宅，終日無所事事，應該也會受不了吧！
回到經濟層面的考量，農業用地一坪賣1萬4，但住宅用地一坪可以賣到4萬8喔！如果大埔的土地事後拿來蓋「科技園區周遭商圈、住宅」，這些農民的犧牲，又是所為何來？
7月18日，各路農民在總統府前祭拜五穀神，用的是桃園地下鐵自救會的茄子，大埔、二林的米，彎寶的地瓜……等各地自救會的作物，他們餵養、呵護土地什麼，土地也給予不會餓肚子的回饋。
他們也按時繳稅、買農藥，而「國家機器」又給了他們什麼？又是什麼力量讓這些沉默、安分守己、分散各地的農民，群起抗議？
吃著米飯的人，或許都不該漠視國家機器的惡行，除非日後我們都甘願改吃泰國米。
不過台灣米，好吃多了！
如果對台灣米有興趣，可以看看《掌生穀粒》一書，或部落格，創辦人是一對夫妻，老公原是商業攝影師，老婆是廣告文案企劃，因此他們的部落格和書，都是圖美文精，可以透過這樣精緻商業包裝的行銷手法，認識有機耕作台灣米、以及農民的臉孔。
如果對糧食問題有興趣，不妨可看《糧食戰爭》一書，書中以國際性的視野探討現今普存的糧食問題，從韓國、印度農民自殺事件，不妨省思過去、現在及未來的台灣，以及背後的糧食策略。
大埔事件，反映的絕對不是吳敦義說的「地方處理不周」幾字輕描淡寫提過的地方問題，而是中央政府的決策思維。
他們減低營業稅，卻大肆徵收土地，不管是要圖利誰，犧牲的不只是這些將頓失依靠的農民，還有將被埋在水泥地底下的土地。千萬年的累積，要毀於一旦，其實很快。
是說，那天民眾15個小時靜坐，理性、平和的抗議方式，只獲得總統府公關室2分鐘的「接見」，是不是也太無情了一點？
相關文章：2010.6.30 一點關於苗栗大埔的筆記
看著這篇文章，覺得很有感觸!
回覆刪除讓人想掉眼淚~~